E qui vengo al terzo punto, collegato direttamente ai primi due precedentemente toccati.

Il danaro , oltre a segnare simbolicamente una perdita di una quota di godimento personale in virtù di un investimento in una cosa davvero di valore, segna anche una differenza fra le parti, svincolando il rapporto dall’equivoco di un’amicizia gratuita.

Se si paga per essere ascoltati significa che quell’ascolto è privato dal rispecchiamento reciproco che caratterizza le relazioni tra pari e mai del tutto libere da condizionamenti e tabù.

Ciò non significa che non intervengano in rapporto allo psicoterapeuta dei fattori di natura affettiva, anzi sarebbe un problema se tale rapporto, denominato “transfert” non esistesse. Ma esso non ha a che vedere con la persona che lui, lo psicoterapeuta, è nella vita, perché non c’è reciprocità. Lo psicoterapeuta non racconta nulla di sé stesso, è lì in quel momento come strumento a disposizione dell’altro.

Può essere oggetto di sentimenti positivi o negativi a seconda di cosa il paziente proietta in lui, ed anche questo fenomeno può essere utilizzato come uno strumento conoscitivo importante.

In ogni caso il pagamento a fine seduta aiuta a non fare confusione e rende evidente al paziente la sua libertà. A questo punto risulta più chiaro la formula per cui che lo psicologo gratis non funziona, cioè non ha alcuna efficacia psicoterapeutica per chi vuole davvero inoltrarsi in un processo di cambiamento e di messa in discussione autentica di sé stesso/a.

Non giova neppure alla categoria professionale degli specialisti in psicoterapia, nella misura in cui svilisce la loro lunga, accurata e difficile formazione, ben lontana dall’esercizio di una semplice empatia.